Francisco Canaro es argentino

Su hija, y actual directora del Cuarteto “Pirincho”, así lo manifestó al diario La Nación en oportunidad de la querella por plagio por el tango Madreselva, compuesto en 1931 por Francisco Canaro y Luis César Amadori.

El plagio contra Luis Bacalov radica en que Canaro no figura en los créditos de “Il Postino” (El Cartero), que fuera premiada con el Oscar de la Academia de Hollywood en 1996, cuando la banda sonora de la película que narra la vida del poeta Pablo Neruda en el exilio utilizara diversos pasajes del citado tango.

En entrevista concedida al referido medio en el año 2000, Rafaela Canaro manifestó:

«No son sólo unos acordes perdidos en la película. La música de papá es el leitmotiv del film. Para mí fue un orgullo tremendo que la Academia eligiera a Madreselva. Si se hubiese reconocido a mi padre, sería el único argentino socio de SADAIC (Sociedad Argentina de Autores y Compositores) galardonado con el máximo premio de la música mundial».

¡Tomá pa'vos y pa' tu tía Gregoria!

El rotativo se cuida muy bien de no contradecir los dichos de la Rafaela, estampando al pie de la nota que «Canaro nació el 26 de noviembre de 1888 y falleció el 14 de diciembre de 1964», omitiendo muy convenientemente el hecho de que Francisco Canarozzo, el "Pirincho" Canaro, nació en la ciudad de San José de Mayo, República Oriental del Uruguay.

Rafaela contó que hacía tan sólo unos días había estado en SADAIC con el entonces Presidente de la Nación Argentina, Dr. Fernando de la Rúa, y reveló una curiosidad: el Presidente le confió que estaba leyendo una biografía de Canaro. A lo mejor también debería leerla ella.

Reflexión

En realidad no somos nada.

Somos un país chiquitito, lleno de gente que supo alcanzar la popularidad gracias a un país rico y grandote con quienes nos solemos llamar hermanos. Pero de manera increíble provocamos un sentimiento extraño en nuestros hermanos mayores, mezcla de envidia y bronca, queriéndose apropiar injusta e innecesariamente de lo poquito que tenemos, que es un puñado de artistas que engrandecieron un género musical amado por todos.

Pero en vez de enorgullecerse por su natural poderío, dado no solamente por su tamaño geográfico sino por la valía de sus propios exponentes, se regocijan en envenenarse con su propia mentira vana.

¡La verdad que no los entiendo a Uds., muchachos! Por un lado son un pueblo que tiene la camiseta puesta contra viento y marea, y que defiende y pelea por lo suyo de una manera por demás admirable, pero por el otro se rebajan al punto de no querer aceptar que los demás también tienen cualidades dignas de destaque, y que ha querido el destino (¿no se han puesto a pensar que por algo fue?) que algunos artistas hayan nacido de este lado del río y que, sin embargo, alcanzaron el éxito y la fama del otro lado, en la grande y bella Buenos Aires.

Estoy seguro de que no se ponen a pensar que gracias a la Argentina y a su potencial, el tango está donde está, antes de escribir anónimamente un comentario como“Uruguayo de mierda, el tango es argentino te guste o no” en una de las páginas de este sitio y "El tango es ARGENTINO" en varias estériles discusiones en Youtube.

Pero también estoy seguro de que no todos son así, y lo resalto. Porque todo parece indicar que el tango nació 25 años antes en Argentina que en Uruguay y yo lo tengo claro, tan claro como que nunca habrá nadie podido leer en nuestro sitio que proclamamos más que un aporte, un enorme aporte, eso sí, al tango.

Lo que sucede es que uno se cansa, ¿vio? Porque casualmente la gran mayoría que componen esos que no son así, no está compuesta por los que aparecen públicamente a decir que son uruguayos Canaro, Julio Sosa, los Gobbis, Nina Miranda, Gerardo Mattos Rodríguez, Horacio “Pintín” Castellanos, Alberto Mastra, Carlos Roldán, y tantos otros... No, no son ellos. Son los que integran la minoría de exacerbados soberbios los que llenan los espacios sembrando la discordia.

El 1ro. de diciembre de 2010, la Sra. Rafaela Canaro fue ungida como Académica Titular de la Academia Nacional del Tango de la República Argentina en Plenario Privado.

Una pena no nos hayamos enterado antes, para hacerle llegar nuestras más sinceras felicitaciones.

El periodismo no es fácil

Para garantizar un buen desempeño de la labor periodística de cada uno de los acreditados para tal tarea, se establecerá una zona de exclusión para la TV, por ello, los demás periodistas y reporteros gráficos deben ubicarse fuera de ella."

Esto es lo que dice la página en la que se da información acerca del Desfile de Llamadas.

Me alegra saber que la Intendencia se preocupa porque la TV pueda efectuar su trabajo en forma confortable.

Me pregunto sin embargo qué es lo que piensan acerca de los periodistas de categorías "inferiores", quienes tenemos que lidiar con el público que entra dentro del área del desfile y obstaculiza nuestro desempeño.

¿Para qué, entonces, existe el vallado, para qué tanto requisito, para qué las acreditaciones que tienen que ser presentadas en tiempo y forma, cuando en realidad cualquier hijo de vecino puede meterse dentro de áreas restringidas con su maquinita a sacar fotos y entorpecer el normal funcionamiento del desfile, mientras que los periodistas acreditados deben estar esquivándolos, a ellos y a los niños?

En el día de la elección de Reinas, me encontré con una zona de 2 hileras de bancos reservadas para la prensa, con carteles indicadores, las cuales fueron ocupadas por el público sin que ningún funcionario municipal hiciera nada al respecto, mientras que al intentar sacar una foto al jurado, fui interceptado por un funcionario que me dijo que no podía acercarme, y durante el desarrollo del espectáculo el público (instalado en nuestras hileras reservadas) me solicitaba que "saliera de adelante".

En el transcurso del desfile fui tomado de mi mochila y "quitado del medio" por un beligerante ocupante de las sillas que aducía que había pagado por el lugar... Indudablemente el espectador tenía razón, pero eso no le otorga el derecho a usar la fuerza y no quita mi derecho a ser respetado en la tarea que realizo. Aparentemente la Policía está únicamente por si se arma lío grande porque estas situaciones parecen pasar desapercibidas.

Con todo respeto, pero bajo un aparente ambiente de control y organización existe una situación de "viva la pepa" muy curiosa que hace que quienes estamos desarrollando una labor informativa y de difusión no gocemos de mínimas comodidades y seguridades.


Atentamente,
Eduardo Gamero
Webmaster
Lo bueno de Uruguay
www.lobuenodeuruguay.com

Duo Siqueira Lima plays Piazzolla - Tango Suite (3er. mov)

"Lo que se hereda no se roba"... Cecilia viene de una familia de músicos y su tío era el famoso Eduardo Franco de Los Iracundos.  Vean su sitio web http://www.duosiqueiralima.com.br/es/el-duo/cecilia-siqueira.html

Vamos y venimos

Una vez más estamos por aquí de vuelta... una vez más... vamos y venimos.

Como en la vida, ¿verdad? Aunque ahora que lo piensa, capaz lo mejor sería que uno aprendiera de una vez que no se puede andar por la vida yendo y viniendo, que hay que estacionarse de vez en cuando.

O por lo menos no andar como bola sin manija, ¿no? Está bien buscar, indagar, investigar, pero también está bueno ejercitar un poco de preclaridad en la mente. A veces, cuanto más se busca, menos se encuentra.

Esta entrada va a ser una de las más cortitas que haya escrito, aquí y en otros lugares. A lo mejor espero el diálogo, a lo mejor sólo necesito demostrarme que puedo reencontrarme conmigo mismo.
Ahora que veo, mi última entrada fue en marzo de 2008... ¡Uauuuu!... Como que el 2009 no existió para mí... o yo no existí en el 2009...

El Tango es una Relación Sexual Aceptada y Pública

El que diga que no, a ver cómo puede rebatir estas coincidencias:

1. Si el otro no te gusta, por mucho que sepas, nada te sale bien.
2. Con la misma persona con la que uno no puede, a otro le va fenómeno.
3. Si no tenés ganas, no podés.
4. Una vez que le tomaste el gustito, tenés ganas siempre.
5. Al principio cuesta, después sale solo.
6. Más te relajás, mejor te sale.
7. Crea hábito.
8. Algunos lo hacen para lucirse, otros para disfrutar.
9. Si no hay sentimiento es como hacerlo con la computadora.
10. Con los ojos cerrados es otra cosa.
11. Si el hombre no sabe abrazar, la mujer se le pianta.
12. El hombre tiene que esperar a la mujer.
13. El hombre que se apura y no la espera, no sirve para éstas lides.
14. Si algo sale mal y se lo achacás al hombre, le cuesta seguir.
15. Cuanto más creativos sean los dos, mejor.
16. Siempre lo mismo, aunque bien hecho, aburre.
17. Las pausas no son para descansar, sino para prepararse a gozar de lo que vendrá.
18. El que no disfruta de las pausas no ha llegado a la sabiduría en el tema.
19. Si cuando se rozan las piernas no se te acelera el corazón, llegó el momento de cambiar de pareja.

El mate por dentro

“El mate no es una bebida. Bueno, sí. Es un líquido y entra por la boca. Pero no es una bebida. En este país nadie toma mate porque tenga sed. Es más bien una costumbre, como rascarse”.

Así comienza un texto copipegado en casi 10.000 páginas de diferentes sitios, que define muy bien todo lo que se desarrolla en torno al mate, pero que tiene algunas piecitas que más valdría la pena reconsiderar, como que cada sitio que lo reproduce le toca algo para que se adapte al sitio en donde se está publicando.

La primera es que se refiere a un país en particular ("En este país") cuando todos sabemos, o deberíamos saber, que el mate es costumbre de varios países de la región. Hay una frase más adelante que empieza con "Este es el único país del mundo en el que..."... No es así.

El mate es exactamente lo contrario que la televisión: te hace conversar si estás con alguien, y te hace pensar cuando estás solo.

Cuando llega alguien a tu casa la primera frase es 'hola' y la segunda '¿unos mates?'. Esto pasa en todas las casas. En la de los ricos y en la de los pobres. Pasa entre mujeres charlatanas y chismosas, y pasa entre hombres serios o inmaduros. Pasa entre los viejos de un geriátrico y entre los adolescentes mientras estudian.

Encuentro un poquito sexista la inclusión de las frases "mujeres charlatanas y chismosas" y "hombres serios o inmaduros". ¿Qué no alcanzaba con poner "personas"? Charlatanas, chismosas, serias...

Es lo único que comparten los padres y los hijos sin discutir ni echarse en cara. Manyas y Bolsos ceban mate sin preguntar. En verano y en invierno. Es lo único en lo que nos parecemos las víctimas y los verdugos; los buenos y los malos.

Si lo encuentras en un sitio argentino leerás "Peronistas y Radicales", perosi lo encuentras en un sitio uruguayo, vas a leer "Manyas y Bolsos" o "Blancos, Colorados y Frenteamplistas", ("Frentistas y de los otros", "Rosaditos o Frentistas" en algún sitio más radical), cada uno tratando de que su publicación sea suya.

Cuando tenés un hijo, le empezás a dar mate cuando te pide. Se lo das tibiecito, con mucha azúcar, y se sienten grandes.

Sentís un orgullo enorme cuando un esquenuncito de tu sangre empieza a chupar mate. Se te sale el corazón del cuerpo. Después ellos, con los años, elegirán si tomarlo amargo, dulce, muy caliente, tereré, con cáscara de naranja, con yuyos, con un chorrito de limón.

Dígame una cosa: ¿Ud. sabe lo que quiere decir "esquenuncito"? En Google se encuentra esa palabra... en relación a este texto.

Cuando conocés a alguien por primera vez, te tomás unos mates.

¡Este parece que siempre conoció personas en su casa, en el estado, de camping o en un plenario!... ¡¡Vamos!!... Mi abuelo era matero a más no poder y no tomaba mate con extraños. Del pelo que fueran. ¡No nos hagamos tampoco los espléndidos!

La gente pregunta, cuando no hay confianza: -'¿Dulce o amargo?'. El otro responde: -'Como tomes vos'.

Acá ya estamos mostrando la hilacha... Quien toma mate dulce sin prurito ninguno es el argentino. El uruguayo toma mate amargo, y muy ocasionalmente mate dulce, así que a la pregunta "¿Unos mates?" (que siempre se hace, por supuesto... ¿o Ud. nunca tuvo acidez y tuvo que responder que no?) no le sigue ninguna contrapregunta... Una costumbre que he conocido en algunas personas, es tomar de mañana mate dulce, y de tarde mate amargo, así que ahí la aclaración vale, por parte de quien ofrece. Porque un uruguayo que esté por tomar mate dulce, siempre aclara.

Los teclados uruguayos tienen las letras llenas de yerba. De nuevo... depende del sitio te vas a encontrar con uruguayos o argentinos. No he encontrado otros sitios que tengan este texto.

La yerba es lo único que hay siempre, en todas las casas. Siempre. Con inflación, con hambre, con militares, con democracia, con cualquiera de nuestras pestes y maldiciones eternas. Y si un día no hay yerba, un vecino tiene y te da. La yerba no se le niega a nadie.

Éste es el único país del mundo en donde la decisión de dejar de ser un chico y empezar a ser un hombre ocurre un día en particular.

Nada de pantalones largos, circuncisión, universidad o vivir lejos de los padres. Acá empezamos a ser grandes el día que tenemos la necesidad de tomar por primera vez unos mates, solos. No es casualidad. No es porque sí.

El día que un chico pone la pava (pava = caldera, términos argentino y uruguayo, respectivamente) al fuego y toma su primer mate sin que haya nadie en casa, en ese minuto, es que ha descubierto que tiene alma. O está muerto de miedo, o está muerto de amor, o algo: pero no es un día cualquiera. Ninguno de nosotros nos acordamos del día en que tomamos por primera vez un mate solo. Pero debe haber sido un día importante para cada uno. Por adentro hay revoluciones.

El sencillo mate es nada más y nada menos que una demostración de valores... Es la solidaridad de bancar esos mates lavados porque la charla es buena. La charla, no el mate. Es el respeto por los tiempos para hablar y escuchar, vos hablás mientras el otro toma y es la sinceridad para decir: "¡Basta, cambiá la yerba!".

Es el compañerismo hecho momento.
Es la sensibilidad al agua hirviendo.
Es el cariño para preguntar, estúpidamente, " ¿está caliente, no?"
Es la modestia de quien ceba el mejor mate.
Es la generosidad de dar hasta el final.
Es la hospitalidad de la invitación.
Es la justicia de uno por uno.
Es la obligación de decir "Gracias", al menos una vez al día.
Es la actitud ética, franca y leal de encontrarse sin mayores pretensiones que compartir.

Hay que saber de ritmos latinos

“TANGO: En las primeras décadas del siglo XX, el tango es música obligada de bares y burdeles argentinos. Se caracteriza por combinar instrumentos como el clarinete, el violín, el arpa y posteriormente el bandoneón, conjugados con el fraseado y una danza en pareja con particulares pasos. Estados Unidos y Europa conocen del tango gracias a la pericia de músicos y bailarines que dan muestra de este género musical en los más afamados salones internacionales de comienzos del siglo pasado. Ejemplo de ello es el afamado cantante Carlos Gardel.”

Textualmente encontramos esto en un artículo publicado en un sitio desde el cual no pudimos vincularnos con su autor (del artículo, no del sitio), pero nos gustaría saber cómo vincula al arpa dentro de la música rioplatense...

También quisiera que nos explicara eso de “conjugados con el fraseado y una danza en pareja”. ¿Qué es lo que está conjugado? ¿Los instrumentos? Pues si mal no lo tengo entendido, frasear es se refiere a la ejecución de una pieza musical, “deslindando bien las frases y expresándolas con nitidez y arte”... Pues bien, si alguien con su instrumento (sea un violinista con su violín o un cantor con su garganta) no frasea bien, no puede decirse que sea bueno en su arte...

Intentado encontrar las raíces de tamañas voladuras, nos metimos de cabeza con nuestro amigo Google, para encontrar que una búsqueda con +arpa +tango (para que encuentre páginas en donde aparezcan simultáneamente los dos términos) da como primer resultado una página que promociona un disco de “Digno García y sus carios”, unos fulanos con una cara y vestimenta que evidencia que no pueden ser de estos lares... ¡Y sí!... Una búsqueda por “Digno García” nos arroja que “Nació en Morascué, compañía de Luque (Paraguay) el 22 de setiembre de 1919.”... despejando toda duda: que a un paraguayo se le ocurra tocar un tango en arpa es más que entendible.

El 2do. resultado es de un disco editado por un tal “Nicolás Caballero”... casualmente otro artista que aparece en una web denominada paraguaymelodies lo cual nos coloca nuevamente dentro del hermano país del Paraguay.

Al encontrar más referencias a ejecuciones de melodías de tango llevadas a cabo por músicos paraguayos, llegamos a la conclusión de que, efectivamente, se ha utilizado el arpa en la interpretación de tangos, pero eso no da para referenciarla en un artículo que de tango sólo tiene un párrafo, y que ni menciona la flauta y la guitarra.

Leyendo más detenidamente, creemos poder desacreditar completamente la seriedad de un artículo en el que aparecen aseveraciones tan audaces (“la Cumbia se desarrolla al ritmo de gaitas y tambores”) como omisas (cuando habla del Pop no cita Madonna, pero sí a “Ricky Martín”, así con tilde y todo) o directamente desacertadas: el Mambo (en 1950) y la Salsa (en 1970) se originaron en Nueva York (Uauuuu).

¿Podemos esperar que este autor conozca sobre tango cuando salta a la vista que no sabe nada de nada acerca de ritmos latinos?

En fin... ¿qué más da?... Siempre va a haber alguien que opine sin saber ni jota, ¿no halla?